Schicksal

Mit Euren Weberkräften gelingt es Euch, die Halle der Schicksale zu betreten, wo Ihr den Geist eines alten Ork-Häuptlings daran hindert, das Schicksal der Gibberlinge an das seine zu binden. Ihr wurdet auch mit dem Schicksal der Allmutter konfrontiert und konntet es ändern. Was Ihr auf Isa erfahren habt, hat folgende Fragen aufgeworfen: Ist das Schicksal eine Art Kraft, die sogar die Demiurgen übertrifft? Und was kann sich dem Schicksal entgegenstellen?

Ihr habt etwas Außergewöhnliches gesehen. Eine geheimnisvolle Kreatur, die sich "die Schere" nennt. Wenn Unn sich nicht geirrt hat, dann sind sie Euer ewiger Feind, denn Ihr seid der Weber, derdie Weberin, die die Fäden bindet. Aber was wollen die Scheren? Hat Euer Eingreifen in das Schicksal der Gibberlinge sie heraufbeschworen?

Es sieht so aus, als hätten die Scheren ihren Zug gemacht. Laut Alice hat sich das Schicksal einiger alter Bewohner von Sarnaut auf tragische Weise verändert: Statt zu Schlüsselfiguren der Geschichte zu werden, sind sie "Außenseiter" – Menschen ohne Schicksal. Welche Art von Macht kann jemandem sein Schicksal stehlen?

Ein Zem-Wissenschaftler hat Folgendes erfahren: Der Funke ist eine Entität aus mehreren Komponenten, die im Konzept einer "Seele" steckt. Der Funke enthält eine gewisse "Urflamme", was ihn zur Grundlage des Lebens macht. Die Flamme wird von den Fäden des Schicksals umgeben. Unsichtbar und ätherisch erstrecken sie sich von jedem Funken aus in den Raum. Die Schere durchtrennt die Fäden bestimmter Menschen und verändert ihren Platz im Muster.

Ihr habt herausgefunden, wer die Schere ist – es ist Aisa, eine geheimnisvolle Entität unbekannter Herkunft. Jetzt ist sie in Sarnaut ... Die Schicksale der Menschen, denen sie begegnet ist, veränderten sich, sie wurden aus dem allgemeinen Muster herausgerissen. Sie kann das Schicksal eines Menschen ändern. Mithilfe von Alyosha, einem Mönch vom Orden der Sterne, habt ihr Aisa gefangen und sie ihm überlassen.

Dank Nefer Urs gefühllosen Handlungen, bei denen er beinahe Sarnaut zerstört hätte, und der Geschichte, die der finstere Tep erzählt hat, wisst Ihr jetzt etwas mehr über das Schicksal: Tep nennt sie Ananke und glaubt, dass sie dafür verantwortlich ist, jedes einzelne Ereignis in der Welt vorherzubestimmen. In Teps Augen ist die Welt ohne Ananke Wahnsinn, der vom Zufall regiert wird; in Nefer Urs Augen wäre das die einzig mögliche Freiheit gewesen. Aber wer von den beiden hat recht? Kann man sagen, dass das Schicksal und der Zufall die beiden gegensätzlichen Kräfte sind? Und gibt es Mächte, die sogar über den Demiurgen stehen?

Dieses Weltmysterium wurde noch nicht gelöst ...